一九九零年

    作品《逍遥游》被庄子祠收藏，《王勃诗意图》等三幅作品应邀参加中国当代名家精品展。

    于中国画研究院九零春季画展研讨会上，针对周韶华、刘国松、管执中的观点，谈笔墨与时代问题，强调艺术不是运动，绘画不是口号，不是争专利权，应尊重艺术自律性，克服功利，顺其自然 ……。

    旗帜鲜明地抵制"假大空"、"躁媚俗"，即赶追时髦的倾向。

    应邀为长富宫饭店绘制巨幅《长城颂》（徐邦达先生赋赞画诗并题），举办"杨彦中国画展"，北京电视台作了专题介绍，被聘为长富宫特邀画家。

    应邀赴承德为全国书画函授大学讲授写生创作课，并与学生赴兴隆、灵光、北石井山区写生。结合创作，指出："艺术越向具象发展离艺术就越远。反对门户之见，注重学习方法，结合自身优势，不同阶段解决不同问题，包括灵魂与技巧。"

    应邀参加文化部中国艺术研究院和荷兰大使馆联合举办的纪念梵高逝世一百周年的学术研讨活动。

    《雨霁行舟图》及传略编入《中国当代国画家词典》。

    《唐人诗意图》选入《中国现代名家名作选》，《黄山图》 收入日本出版的《中国当代国画巨匠新锐作品集》。

    拜访魏紫熙，先生为《大宁河秋意图》题卷首。

    《中国日报》以《Painter's ocean fantasies add depth to Chinese art》为题介绍《生命的律动--海底系列》长卷。
    接受中央人民广播电台英语部采访，介绍杨彦海底系列作品。

    参加民族团结书画长卷创作。为十一届亚运会捐画《峡江行》。

   《华声报》发表黎照撰文《杨彦的艺术追求》，《人民日报》海外版发表《生命的律动--海底系列》长卷局部。《江苏画刊》发表力法撰文《海底世界的诗话》及作品介绍。

   《北京青年报》发表王水土撰文《找出新感觉》评析杨彦《生命的律动--海底系列》长卷。
    杨彦撰文《画夫的幽径、迷径、险径和绝径》。
    与梁秋克同赴太原、离石及吕粱山区写生，登北武当山，于黄土沟壑探游明代建筑遗存--张家塔村，转临县、佳县、兴县、黑峪口等沿黄河写生，于黄土高坡俯瞰巨石垒起的八个大字"地要绿化、人要文化"感慨万端。于香炉峰上测挂"上上大吉，鲲化为鹏"。

    《海底系列》作品参加一九九一年中国北京扇型绘画邀请大展，应邀参加《南方四人联展》于中国画研究院展出，孙美兰作序言。
    《生命的律动--海底系列作品十一号》被中国画研究院收藏。
    《宋人诗意图》编入《现代中国画分类作品精选》，《巴山情》图卷编入香港《中国名画拍卖录》。 大獒堂及四合院被拆，仅存一棵老槐树。

    应邀下榻首都宾馆，绘制《华岳雄矣》图。
    黄永厚先生为《家山巡礼图》卷题诗于卷首。
    阿伟撰文《山水画家杨彦的新世界》发表于《消费时报》。
    少玄赴美，赠《巴山春晓图》卷送行。

    酷爱现代书法，多有尝试。从体悟日本墨象派书法，认识到未来墨象造型的世界性，而书法艺术在诸多的艺术形式中是最能充分表现人性美的。

一九九二年

    台湾《艺术家》。以《杨彦--中国当代国画名家，值得期待的中国光芒》为题介绍生平和艺术。

    随北京画家代表团赴怀柔慰问导弹部队官兵。登妙峰山写生。
《山川乡国情》图卷《溪山无尽图》等参加陈英收藏书画展。拜识唐云，蒋风白并同游北京戒台寺、潭柘寺。
    《家山巡礼》图卷编入香港《中国名画拍卖录》。
    因友人评杨彦作画时有傅抱石仙气，时有李可染凝重，杨彦以为以此作为追求，正值回迁新居，故取堂号为“可石楼”。

    参加'92国际拍卖会大型纪念画集的编纂工作，《大宁河览胜图卷》在拍卖会上引起轰动，并接受记者采访，中央电视台及首都、地方多家报刊介绍。

    台湾《艺术家》发表了落槌的传真照片。
    香港《收藏家》连载三期介绍杨彦近作。
    《月白风清图》参加北京穆斯林书画作品展。

    有缘幸获弘一法师墨迹。
    由郭不介绍获识刘峰，常电话谈书论画。
    在李可染艺术研讨会上杨彦发言，认为李可染晚年越画越黑是把自己放在画史中参照，一定要突破用墨，黑到前无古人，借夏山、暮山、雨山为体裁把用墨推向极至，以求人性心态的完善与平衡。
    打断对李可染艺术停留在一般层面上的发言，指出应结合人性、时代、艺术三者结合来考察评价李可染的艺术，会后又与孙美兰老师交谈，所获甚丰。

    中央人民广播电台"华夏经纬"采访并专题介绍杨彦新作《生命的律动--海底系列》长卷。
    同日本友人于长富宫举行赴日之行记者招待会。
    《人民日报》、《中国日报》、《北京晚报》等作了报道。

    徐邦达先生得知杨彦将赴日本讲学，赋诗一首："文事东行溯汉唐，画坛永正（日本国年号）雪舟良,而今盛世看双美，接

袂中华人姓杨。
    杨彦先生以画名当世，近日东渡扶桑展其佳作，诗以张之，今以识中日文化交流之盛事之尔，一九九二年冬徐邦达并记"。

    应邀赴宜兴紫沙村绘刻茶壶。
    《关汉卿曲意图》参加全国"希望之光"书画大奖赛，于数千幅作品中脱颖而出获一等奖。
    任中国书画家研究会研究室副主任。临孙过庭《书谱》。

一九九三年
    《海内与海外》杂志发表王海平撰文《从陆地潜入海底的画家》介绍杨彦及《生命的律动--海底系列》作品。

    应日中枥尾市日中友好协会会长本田登荣邀请，赴日本观光讲学、策划展览，飞机抵达成田机场正值二月二十五日杨彦三十五岁生日。这是杨彦五年前在上海虹桥机场"三十五岁之前走出国门讲学"的预言在最后一天得到应验。
    在日本期间，游览了东京、奈良、大坂、新泻、枥尾、见附等地诸名胜，于唐招提寺瞻仰鉴真大和尚，在雨中岚山缅怀周恩来，于上野西洋美术馆观摩罗丹艺术展和历代西洋画陈列，历代卷画大展以及日本近现代绘画大师的作品。
    于出云崎获识明代高僧良宽，酷爱其书法，与弘一作比较研究，杨彦踏遍了良宽的出生地，于良宽纪念馆拜读"香积山"真迹，不忍离去，后再次翻山越岭专程拜读。得复制品"天上大风"。
    临良宽书《摩阿般若波罗蜜多心经》。对后来书法产生了很大影响，樱花时节，游览了悠久山，八方台并以书画记游，撰文《相见恨晚》评松林桂月绘画艺术。于长冈、新泻，于景丘治弥主持的水墨画 班级上授课。

    《杨彦画集》在日本问世，孙美兰、本田登荣作序，收入作品五十幅，杨彦撰《关于我和我的画》。创作《良宽诗意图》《拒马河秋韵图》等，绘制巨幅屏风《高风晚秋图》（未完成）

    《宁夏画报》发表朱玉生、王海平撰文介绍杨彦作品及生活照。《秋山行吟图》卷编入九三北京国际拍卖会当代书画精品图册。

    赴太湖近水山庄看望亚明，作《对侃图》，老师为《黄山秋韵图》卷题卷首。并书赠"艺无涯知己短，成功之道也，与杨彦弟共进，亚明癸酉夏"。赴栖霞山拜访圆湛大法师，获"万化为一"，"大道圆通"墨宝。
    《南京日报》发表周建军撰文《逼近与规避--杨彦山水画创作解读》及《拒马河秋韵图》。《鉴瓷图》编入《九三南京秦淮当代书画精品拍卖会作品集》。

    北京邮票公司发行杨彦绘《长白山》首日封二枚，大卡、邮折各一枚。临石溪作品。

    拜访孙美兰，讨论李派山水，点评作品，关注人性与艺术的关系，将黄宾虹同梵高、罗丹加以比较，确定在艺术的最高层面上，东西方绘画有惊人的相似之处，只是人们过多的注意其材料及观念上的不同而已。
    拜访刘骁纯谈《生命的律动--海底系列》长卷创作的过程，从观念和图式两个方面阐述其艺术主张和特点。
    拜访栗宪庭谈完善《生命的律动--海底系列》长卷的构思及展出设计方案。拜访吴应骑，先生撰文《由行而神，由神而质--评读杨彦海底新作》。
    《良宽诗意图》《黄山秋韵图》编入《中国书画名人精品拍卖会图册》。

    《杨彦画集》在国内出版发行。启功题笺，马松亭书《古兰经》句，圆湛大法师、亚明、程大利、萧墅题词，孙美兰、本田登荣作序，丁方、王倚山、王海平、孙少斌、李诗斌、李英杰、朱道平、杨瑞雪、杨嘉、阿伟、张友宪、张学成、吴应骑、周建军、周楚人、高得星、谢丽君、路东之等近三十人撰关于杨彦的文章及文摘，收入作品五十六幅，生活照片十九幅，较全面地反映出杨彦丰富的人生经历和执着的艺术追求。

    应邀赴常熟参加江苏省美学学会年会。瞻仰言子墓、翁同和墓，在黄公望墓前跪拜。游虞山，从虞山的地貌风物中体察虞山画派的精神。
    参观常熟博物馆书画藏品。看望华拓，获老师赠新版《华拓画集》。拜访董欣宾，先生书赠"居高声自远"。观先生近作，与先生谈笑，所获良多。

    临《好大王碑》《四山摩崖》

一九九四年
    开始创作《湖》系列作品，《心地法门》系列作品，抄《心经》，临贯休、傅山作品。
    应邀参加中国民族文化城"竹文化节"书画联谊会，书"庆贺竹文化节"。 为贺中国古琴名琴名曲国际鉴赏会召开，书对联，作《知音图》。《春夏秋冬》四条屏编入《中国书画名人精品拍卖会图册》。 《台山读书图》卷编入《第四届中国宜兴陶瓷艺术节首届中国书画拍卖会作品集》。

    临《散氏盘》、《造像》等。 应妙虚和尚邀请与刘峰同行，赴福州，下榻西禅寺。 拜访石开，畅谈艺事。 至厦门南普陀寺，拜访妙湛大和尚，获所书禅诗及为《杨彦书画集》题笺。

    拜读弘一用朱砂书禅句。与妙虚、果宏、海如法师讨教佛学。 为太虚图书馆创作《空屋图》。与妙虚、李诗斌、刘峰数日彻夜长谈人与艺与佛。拜访洪慧镇与白磊草定在厦门办画展之事。
    《大智慧所居》图编入《新加坡·北京中国书画精品拍卖图册》。 《秋到深山》图编入深圳《中国名家字画精品拍卖会图册》 应王朝文化艺术有限公司之邀，赴宜兴绘制紫砂壶。 游竹海、慕蠡洞。

    拜访顾景舟先生，感慨于紫砂壶的未来，杨绘刻"苍山如海"壶，铭"来吃茶"……以表达对中国文化走向世界的强烈自信。
拜访吴鹳南，讨论书画风格与艺术本质问题。 查元康为杨彦治印《可石楼主》、《杨彦遣兴》等拜访毛国强、咸仲英等，讨教刻壶刀法。《书画合卷》、《苍山如海》壶、《韬光养得》壶编入《金陵九四秋季书画陶艺精品拍卖会作品集》。
    特聘为王朝陶艺总监。
    获世界华人艺术家荣誉称号，编入《世界华人艺术家博览大典》。

    《放鹤亭》参加全国回族书画展，并应邀赴宁夏银川参加开幕式及研讨会，宁夏电视台采访并作专题介绍。
宁夏日报发表范英撰《孤独者的跋涉》一文介绍杨彦与他的画。游览沙湖，探寻贺兰山岩画，参观博物馆、清真寺，为《开拓》杂志书"勇猛精进"。
    《东方书画》创刊号发表孙津撰文《光芒何在--与杨彦同寻》介绍杨彦各时期作品。
    十月于日本长冈举办"墨的鬼才--杨彦中国画展"。 日本多家新闻媒介作了报道，展出五十多件作品中除七幅自藏品外其余全被日本友人购藏。
    传略编入《现代中国画史》（陈传席著）。
    《心地法门》系列作品十二幅参加中华民族书画艺术大展。《湖》、《生命的律动--海底世界系列》等编入《中国新百家画集》第二集。《艺术界》杂志发表杨彦三 幅海底新作。
    临程邃作品。组织并参加北京五人画展。作品《对弈图》被德国伊尔克席勒收藏。《海魂》参加第八届全国美展。毕业于故宫博物院开办的全国书画鉴定高级研讨班。

一九九五年
    《关汉卿曲意图》参加《江苏画刊》二十年展，该作同年随展赴香港展出。传略遍入《中国当代美术家图鉴》。
    杨彦撰艺术观点和近作编入《九五中国水墨画集》。
    《收藏家》第八期发表刘文杰撰文《才气横溢的杨彦及其作品》及历次杨彦作品拍卖成交价格表。完成《春夏秋冬》四屏（朱仁明收藏）。
    应海如法师之邀与刘峰同赴丰宁参加大觉寺奠基典礼，游览白云古洞等名胜。
    《江山故人图》编入《厦门九五书画陶艺拍卖会》图册。
    《虞山记游》长卷，临王石谷《秋山草堂图》编入《九五荔枝节中国书画拍卖会图册》。

    《朱熹诗意图》及书法作品被鲁迅博物馆收藏.应邀为北京邮票公司设计《太 湖风光》系列邮票，首日封三枚、邮折一枚、邮卡两枚。 八月，应王誉荣先生邀请赴丁山，为台湾史前博物馆（与张红华合作）绘刻《气若风云》壶，另为张红华制壶铭书法：《流韵》、《总是情》、《淡宕》、《清远》、《养我圆机》、《仁者寿》等。
    看望并请教顾景舟，壶上所刻书画得到先生的高度评价。
与孙林生、田顺方等交谈，筹建杨彦壶艺工作室。

    十月，台湾《典藏》杂志由孙津、孙美兰、刘文杰撰文，重点介绍并发表杨彦近作四幅，并以《过云木冰图》作封面（第十期封面被评为最佳封面长期作为该杂志的广告）。
    台湾《中华锦鲤》杂志转载刘文杰撰文，介绍杨彦其人其画，台南舞雩艺术中心举办《杨彦中国画展》并出版《杨彦画集》（一九九六年桌历）。
    巨幅《财神图》为北京客家村题店名，《东田雅集图》被南京中心大酒店收藏，《溪山流美图》、《溪山雅集图卷》编入《九五冬季近现代名家书画精品拍卖图册》，《对弈图》编入《当代名家扇面艺术大观》。

一九九六年
    《香港商报》人物定镜专版介绍杨彦作品《大财神》，作家刘云萍撰写评析文章。
    应邀参加新春首都百人文艺家、书画家联谊会，会上为百人合作书画长卷题卷首"日开昌运"，为京都高尔夫俱乐部开业书联"庆云兆日，芳草迎春"。
    作品《生命的律动》参加《中法当代绘画展》后赴巴黎展出。
    《中国市场报》发表齐健秋撰文《山水画坛一墨鬼》介绍杨彦书画，并发表杨彦早期作品《佤族姑娘》。
    台湾《茶与壶》四十五期发表曾千代的题为《东方神话、墨之鬼才--杨彦》的评论文章和杨彦各时期作品九幅。
    书法作品《浩呼自得》、《大道圆通》应征宁夏博物馆博览中心举办的《当代书画名家作品展》。
    作品《东坡诗意》应邀参加《全国牡丹画精品展》并编入《全国牡丹画集精品》，为云南九莲寺山门题"九莲寺"匾额，为南京鸡鸣寺书"无挂碍"、"大觉禅寺"，南京高楼门饭店收藏巨幅《黄山西海 图》。
    为吉润股份有限公司题"吉润"。
    作品《春夏秋冬》、《丽人行》参加南京王朝艺术公司开业邀请展.应邀参加江苏省每年一度的全国美学年会，赴溧水游览明代运河并写生。
    赴丁山与陶艺家徐秀堂、周定华、蒋彦、陈国良等合作铭刻紫砂砚十七方，《中国经营报》收藏版介绍杨彦其人其画和杨彦撰文《来吃茶》，《中华工商时报》艺术市场新观察介绍齐建秋撰文《大獒堂里的山水画》，台湾《茶与壶》五十期发表杨彦撰文《丁山雨夜杂想》及铭壶作品、拓片十幅。厦门南普陀寺慈善事业基金会《慈善》发表杨彦书法"开般若导光明"。

    十月赴苏州东山近水山庄与恩师亚明度过近半年的难忘时光：晨练书法、晚读书，还创作了一批以《度梅岭》、《度大庚岭》、《潘莱登天都》、《近水山庄系列》为代表的山水画。
    无论是对人生还是对艺术在新的层面上得到了亚老的开启和指点。在此期间同亚老一行瞻仰梅清墓，游太湖东山、西山、阳澄湖，登敬亭山、九华山、下宣州等地写生。
    于太湖东山古紫金庵协助亚老画《寒山拾得图》壁画杨彦还认真地临摹了亚老的代表作《长江颂》长卷。
    通过亚老讲述傅抱石创作时常有鼻涕眼泪齐下的窘态时感悟到：抱石作画时的精神心力是何等的投入，抱石风驰电掣的用笔和豪放不羁的创作个性，是构成他强烈的艺术风格的重要因素。
    观亚老画近水山庄壁画也让杨彦多有收益，杨彦试作壁画山水，芭蕉各一幅。杨彦在日记中这样写道："从秋风潇潇、银杏叶落到春雨绵绵、梅海飘香，渡过了近半年的难忘岁月，这对我今后人生和艺术道路将会有重要影响……"《近水山庄图》等三 幅作品编入《王朝雅集》第一辑 。
    被聘为北京星座文化艺术研究中心东方艺术部研究员。

一九九七年

    南京王朝艺术公司收藏《登天都图》并印制贺年卡，杨彦题"情维世界，才饰乾坤"。
    为南京西康宾馆绘制巨幅《黄山图》，为大公拍卖公司设计徽标，为长城九谷口自然风景区题字。与邵戈、木鬼于黄山西海宾馆会晤讨论中国水墨画现状，并策划编辑《中国现代水墨艺术传呼》画集。
    游览安徽黟县古老民居，转杭州参观潘天寿巨幅作品被深深震撼。游览了中国美术学院，毛泽东读书处及西湖名胜。
    《书画情缘--陈英金岚夫妇和他们的积翠园》一书出版，书中对杨彦绘画多有赞誉之词："杨彦同志是相当有才华的中青年画家，拜李老可染为师，李老曾为其画作题词。
    画作多用写意笔法，秀丽，生动，学古而不泥古，有新的创意。画家和魏明同志合作一幅丈二匹的《山水图》，构图、意境皆有新意，气势恢弘，笔墨功夫深厚，是两人精心佳作。
    此巨幅成为积翠园藏品中最大的山水画之一。
    《福建积翠园艺术馆藏书画集》出版时，文物出版社曾三次拍摄，准备载入，但因幅面太大，均未照好，只好割爱

    后，香港某刊物登载了北京《收藏家》杂志也登了。这是一幅难得的精品。杨彦同志非常注意钻研，前途大有可为，是新一代的佼佼者。其画作在北京、南京拍卖时均高价。
    积翠园尚藏有画家长二丈五尺的《长江长卷》和《古瓶灵芝图》"《每日侨报》专版刊登杨彦书法作品和刘峰的评论文章

    《台声》杂志、《中国文房四宝》杂志介绍其人其画其名壶及杨彦撰文《丁山雨夜杂想》。文中主要谈到杨彦多年来在绘画、书法、铭刻紫砂壶等方面的体会及创作理念。

    作品 《放鹤亭》编入《全国回族书画展选集》。水墨作品《大漫游》《大饭票》编入《中国现代水墨艺术传呼》画集。

    《度梅岭》图编入《经典拍卖图册》。
    生平传略编入《世界名人录·中国卷》。为"自然之友"改造沙漠活动捐赠书画。《黄海西照图》被南京国际会议大酒店收藏。为南京蒙古王饭店绘制《蒙古草原风情系列》书画作品。
    创作《老子象》，为中央饭店绘制《金鱼图》等。
    台湾《茶与壶》六十五期发表陈传席撰文《体涉古今、意赅中西--杨彦的书画艺术》发表篆刻书画作品六幅。应台湾沈春池文教基金会邀请、宇庆文教基金会、舞雩艺术中心主办、杨彦赴台南主讲《中国山水画六大家比较研究》。
    举办《烟云供养--杨彦中国书画展》。

    出版杨彦绘画近作选三十三幅（一九九八年挂历）。

    与老友韩国福会晤，观藏品为旧作题跋，乐在其中。
    环岛写生于阿里山、玉山、鹿林山、垭口、合欢山、太鲁阁、六龟、月世界等，南到垦丁佳乐水，北至基隆阳明山，得稿百余幅，其森林步道、幽谷深潭，苍岩雄岭，雪山巍峨，从自然景观到民俗风情，处处感受到海洋性气候给宝岛带来得天独厚的美，真可谓"蓬莱仙境"。
    参观台北故宫博物院和张大千摩耶精舍，瞻仰于佑任墓园。
    结识著名画家郑善禧，开怀畅饮，谈天说地，得先生赠画集，听先生谈轶事很是快活，先生为杨彦画展题字"烟云供养"。
    台湾的电视媒体《联合晚报》、《中国日报》、《中华时报》、《艺术家》、《典藏》、《茶与壶》等多次以不同的标题给予介绍。
    展出最后一天《中华日报》第五次报道画展的情况："大陆中青代画家杨彦，五日获国内国画大师郑善嬉亲题《烟云供养》横幅，送到本报文艺中心祝贺展出成功。
    上面书写《展出带来无限温馨欢欣》等词，令杨彦相当窝心。
    擅长卷国画的书画家杨彦画展在今天结束，爱好艺术的朋友不要错失最后一天的欣赏机会……"。
    大陆《每日侨报》、《扬子晚报》、《中国经营报》、《台声》等也及时的介绍了杨彦在台湾的消息并发表杨彦撰文《我的一天》和书画作品。

一九九八年
    元月，《烟云供养--杨彦中国画展》期间由台南收藏家和杨彦水墨画爱好者刘和益、林连发、王誉荣、邵建林、林天祥、阿雪、懂东杰、李正富、 蔡医生、大弯李、张氏兄弟等发起成立"杨彦水墨艺术研讨会"（后改为"杨彦画友会"，林连发先生为台南地区会长，王誉荣为台北地区会长，由大陆著名红学家冯其庸先生题会匾）。
    《台声》杂志发表高雄林天祥撰文《闲话杨彦》及杨彦在台湾讲学办展的新闻图片。作品《春消息》等编入《世纪之交中国水墨画》年历。作品《虎》参加虎年展。
    赴苏州太湖东山、西山写生，创作的《西山怀古图卷》、《西山雅集图卷》等被苏苑饭店收藏。
    与古南都饭店负责人拜访亚明，策划筹建古南都美术馆，赴常州参加刘海粟纪念馆及《吴毅画展》 ，吴毅为杨彦书"大獒堂"。
    《日本岚山小景》及书法"万古江南"横批和亚老、李正刚、黄为合作的《春华秋实图》发表于《古南都风采》纪念画册，《春夜宴桃李园图》被古南都饭店收藏。

    《东方时代周刊》第八期《经典杨彦》专版，刊登了亚明为杨彦画的水墨画像。
    郑善禧贺杨彦画展题字《烟云供养》"杨彦书法集自序"、《以字歌》（以食养体，以体修德，以德开智，以智添才，以才系情，以情通理，以理明道，以道求生，以生延寿，以寿为命，以命献艺，以艺立名，以名传世，以世得财，以财换食，）和《难逃古人法网》等文字作品图片及"杨彦书画作品拍卖成交一览表"。

    三月读奥地利画家马克斯·魏勒的作品，对其独特的艺术语言产生独特的兴趣，通过实践进一步反省自己走过的艺术历程，从艺术的本质和生命的本体意义上思考绘画过程中应有的创作状态，即"有情为重"、"以理服人"
……
    杨彦在读画随笔中这样写到：我不苛求自己的画有所谓的样式，这样才可以让各种绘画要素在我的画中呈现并努力作到更加完善的表达，让观众常看常新，在千变万变中看我的底蕴和积累、机智和才情，一味炮制所谓的个人风格并非艺术本质的需要，艺术究竟表现什么，怎样才能表现的好，才是艺术家更应该关心的问题，对我来说没有比拿起画笔更重要的事情了。
……
    当今时代，如果一幅山水画还有什么意义的话，那就是她能把人带进"幽远"，其山水画水平的高低体现在幽远的程度，越幽远一定越高妙，当然，臻熟的手法是这一切的前提，从理论上讲，"乱柴皴"和"劈头盖脸无意点"是实现绘画至高境界的最高手段。
    "乱柴皴"是两极逢源，四方得意，八面生风，然而"劈头盖脸无意点"则是肉身的解脱，精神的飞扬，是有序中的无序，无序中的有序，是"混沌中放出的光明"……。
    创作台湾风光系列组画，力求在图式、色彩和笔墨上画出自己的新感受和追求。

    应河南省美协、洛阳市美协、洛阳市书画院之邀，赴洛阳大千画廊举办《杨彦书画展》，亚明为画展题词："神逸乃丹青之魂，贺杨彦画展"，展出书法、牡丹、荷花、山水画等作品近百幅。
    洛阳电视台、《洛阳日报》均有报道。展出期间正值四月，洛阳牡丹盛开，春意融融，携妻重游龙门石窟和白马寺。
    创作油画《远山的呼唤》、《万古悠情系江南》等。
    应中央电视台邀请，作为特邀嘉宾出席"正大综艺"节目。六月底赴南京参加古南都美术馆开馆暨《亚明黄山画展》开幕式，并担任古南都美术观艺术顾问。 作品编入《现代名家画黄山》画册。许宏泉在《二十世纪一挥手--近百年中国山水画与现代名家画黄山》一文中这样写到："杨彦的《恍惚难名是某峰》表现了画家对梅青、弘仁等明清大家的深刻体味并借鉴前辈的泼墨、泼彩手法加以发展，显得古朴而充满书卷气息。

    著名收藏家陈英先生逝世，杨彦回忆陈老先生生前的许多往事，不禁提笔，哭书巨幅"精神流照"以寄悲情。《秋山暮韵图》等三幅作品收入陈传席主编的《现代中国画史》。《九莲图》和书法作品捐献八月八日中国佛教协会举办的首次抗洪救灾义卖活动。《九莲图》参加《海峡两岸名人名家书画展》。《得露图》、《国色图》参加《九八可创中国水墨画作品展》。应邀赴山西省苛岚县二十五基地观看卫星发射，并为指 战员们挥毫作书作画以表慰问。

    应邀参加人民大会堂举行的《李可染艺术基金会》成立大会
    杨彦编著的《李可染山水画技法解析》一书由江苏人民美术出版社出版发行。
    江苏画刊十一期发表近作七幅，并由著名红学家顾平旦撰写批评文章。《心灵 、生命、大自然、读杨彦有感》杨彦在与顾平旦先生的交往中强调："画山水画最重要的是持有一颗被峨岳震撼，被大川感动的灵魂并带着充沛的激情所焕发出来的精粹语言去表达它的旷远，它的高雄，它的神秘，它的清幽，它的苍古，它的奇秀，它的……这些即是造化中流淌的自然，也是心灵和手下的希望吧！……"
    作品分别编入《翰海》、《太平洋》、《中际汉威》、《鼎丰》、《荣宝斋》、《中商盛佳》、《中鸿信》、《经典》及台湾的《甄藏》等大拍图册。
    年底应邀再度访台，期间于台北淡江大学惊中正演讲厅演讲《本世纪中国杰出画家作品比较与研究》。
    《淡江时报》以《翰林惊声》为题作了报告，记者李欣如在文中这样写道："拥有一脸桀傲不驯的落腮胡，身著藏青色 唐装的杨彦先生，在惊声大楼中正厅，为我们介绍本世纪中国杰出画家的作品，凭着个人深厚的绘画功力和独到见解，杨大师针对中国六位在社会及理论界上获得认同的国画大师的旷世 巨作，以深入浅出的方式为我们作了一番比较研究。在他行云流水、挥洒自如的演说中，佐以幻灯片所带来的视觉满足。昨晚的惊中正 厅的演讲不但很"中国"，在场的所有同学也在杨大师的带领下参加了一场艺术飨宴……。
     "于国立台湾师范大学美术系作《艺术家的主体精神》专题演讲，结束时书《明目张胆》四字赠该校师生、鼓励他们在教和学上应放开胆子，有同学疑惑的问为何书此四个字，杨彦解释道："明目是洞察物理，通晓人情，是张胆的前题，张胆是有所不为，有所必为，有了明目这个前题为何不张胆，应该放开手脚做人作画，这是我给这四个字的新解"。台下一片掌声

    在台期间与林玉山、武文斌、李奇茂、杨增棠、郑善禧、王哲雄等画家和艺评家会晤，探讨现代艺术，关心两岸美术现状。观看《毕加索·张大千画展》。从画展上看张大千当年作泼墨画的电影记录片，结合欣赏分析其代表作《庐山图》、《长江万里图》第一系列泼墨山水、泼彩荷花原作更加深对张大千绘画本质的认识：张大千还是一个令人敬佩的画坛高手，但是杨彦还更喜欢毕加索晚年绘画表现出的那种自由开阔的心境。
    出版杨彦《玖玖》书画专辑，发行杨彦画友会年展招贴画四种，举行杨彦画友会年展。
    作品被台湾史前文化博物馆、宇庆文教基金会等收藏，为辉煌艺术中心、华山行、赤马画廊、文曲星艺坊、中国娃娃、丹青禅院、阳光文教图书馆等题匾额，台湾《艺术家》、《典藏》、《天地方圆》、《中华日报》等作了报道并发表作品。
    《天地方圆》发表了台湾艺评家武文斌撰文《审势出奇--介说杨彦之画》。
    加入中国宗教学会，北京市美术家协会。

一九九九年
    《台声》杂志以《一场艺术飨宴》为题，介绍大陆画家杨彦在台湾淡江大学讲课，发表近作《台湾风光系列--阿里山》。《天香国色图》被古南都饭店收藏，古南都美术馆用《春夜宴桃李园图》、《国色天香图》印制玖玖贺春卡，杨彦书《古南都美术馆向世界华人拜年》。
    开春 ，为新的杨彦工作室选址奔忙，后又有机构筹拍电视连续剧《张大千》邀杨彦出演大千居士，开会、读剧本、读传记、试装，拜访张大千学生刘力上先生和对张大千熟悉的相关人士。喝茶聊天，为进一步熟悉张大千作画的方法，画了许多丈二、八尺等巨幅泼墨山水、荷花、竹子等。三月应邀出席人民大会堂举行的迎澳门回归《炎黄百子诗词书画集》征集出版座谈会，山水作品编入该集。
    五月近三十幅书画作品参加世纪名家绘画展于北京博物馆展出并编入《世纪名家画集》。《北京日报》发表《石溪故居图》。应高教出版社之邀，为面向二十一世纪教材，《高等数学》绘制宋代数学家刘徽像。

    传略编入《国魂·跨世纪中华兴国精英大典》、《中国专家人才库》、《中国当代创业英才》、《东方之子》、《中外名师录》、《中华人物大典》、《中国专家人名辞典》、《中华精英大全》、《世界艺术家人才记录大全》及《二十世纪专业领域贡献大奖》。
    七月应烟台市政协、烟台市书画院 、烟台市美协邀请赴烟台举办个人画展并作学术演讲和座谈会。烟台电视台、报纸媒体多次发表文章和作品。期间为碧海大厦绘制丈二泼彩《黄山风度》并书巨幅书法《浩荡乾坤》，游览蓬莱阁并为蓬莱文化艺术中心挥毫作《九莲图》。携妻赴韩国旅行写生，从自然景观、人文历史、衣食住行等方面，把大陆、台湾、韩国、日本作一番比较，在地域、文化的渐变和不变中颇有一番领悟。作品编入《翰海》、《荣宝斋》、《太平洋》等大拍图册。《科技潮》第七期文化星空栏目发表潘知常《纵浪大化》一文介绍杨彦书法作品《净土一方》和山水近作二幅及近年来主要作品拍卖成交一览表，《锦绣中华》长卷发表在中国一九九九世界集邮展览邮卡中，此卷收泰山、峨媚、九华、黄山、三峡、衡山等名山胜水于一图，有群峦叠障，松涛林海；祥云四起，仙鹤翱翔；苍岩雄崮，流泉飞瀑；曲径通幽，云海茫茫；旭日东生，大江奔流，可谓蔚为壮观，杨彦在卷首题《祖国万岁》以寄对状丽山河的一片深情。

    应邀担任世界文化艺术研究中心研究员。
    应美国海外艺术家协会特别邀请担任美国海外艺术家协会理事。作品参加在广州举办的“当代中国水墨画展”。九月应邀赴浙江观光游览，为义乌盛忠离子水公司题词《水滴穿石》、《海纳百川》。与妻同游雪窦寺、溪口、蒋介石故居、普陀山等诸多名胜古刹。转绍兴古城，留连于三味书屋、青藤书屋，参观鲁迅故居、沈园、百草园，于会稽山之兰亭，漫步茂林秀竹幽径间，戏白鹅、咏《兰亭序》，缅怀书圣。下榻咸亨酒店，饮老酒，吃茴香豆，为酒店题写《万古江南》横批，乐而忘返。赴合肥商定画展事宜，参观安徽省博物馆和久留米美术馆。为《清雅轩》、《大路堂》、《古莲堂》、《文韬阁》、《翰文轩》、《石泓斋》、《木石楼》、《润华轩》、《金亚房地产》、《海龙王大酒家》等题匾，为江苏省老干部疗养院作《芭蕉图》，为白鹭宾馆作《荷莲得露图》。

    为程十发先生诞辰八十周年纪念首日封题写封名《绘画大师程十发先生八十华诞纪念》，其书法深得程老欢喜。应香港集邮总公司邀请绘制邮票--为中国历史一百一十位名人之一朱洪武造像，水墨画《天上大风》参加《日中绘画作品展》并编入画集。与本田登荣在北京会晤，拟订再赴日本办展完成绘制屏风计划。 十月参观"东方既白--李可染艺术大展"，怀念恩师，催人奋进。创作丈二山水《天下太平图》、《江山万古情》、《巫山云》、《溪山流美》和巨幅泼墨八条屏《天香国艳图》，十五米梅花大卷《浩荡乾坤》等。
    为日本"杨彦绘画陈列馆"绘制《衡山胜境图》。作品《澳门风情》应征参加庆澳门回归全国书画作品展。并编入《锦绣澳门大型画集》。《牡丹图》编入《翰海》二零零零年千禧书画拍卖绘画集。　

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