80年前后的杨彦工作室

一九八一年

 

  组织并参加"轻风画展",展出作品十六幅。

  同期"石鲁画展"在南京举行,观其人其画其书,收益非常。同年"潘天寿画展"也给杨彦强烈的震憾。

  拜访林散之先生,常有机会目睹先生挥笔,对运笔的节奏颇有心得。同华拓三游镇江三山写生。
  登茅山写生并撰文《游茅山记》,与张学成同游五峰山、遄山报恩寺写生得稿六十六幅。于江苏省美术馆听刘国松讲座。

  根据油画《一九七八年夏我感到民族在可望》绘制巨幅壁画(画中情节不变,人物形象改成身边熟悉的朋友)以表达当时对生活、事业的一腔热血。

 

  阅读《渴望生活》、《月亮和六便士》等,被梵高和高更执着追求艺术的精神所感动,激发创造、奋斗的欲望和激情。

杨彦在孺子画展上
王敦化为弟子改名彦治印两方相赠

一九八二年

  王敦化为弟子改名彦治印两方相赠。组织并参加"孺子画展",展出十幅新作。 临清明上河图

  临颜真卿《东方先生画赞》、《竹山堂连句诗》,酷爱其大气、深厚、沉雄之美。作品应邀参加"石城墨友画展"于南京、苏州、无锡等地巡回展出,期间游太湖东山,为汉柏"清奇古怪"造像。

  完成《牛首山早春图》卷,《祖堂山石道人幽居图》卷(亚明题跋,刘文杰藏),《髡残故居图》。

  再游琅琊山醉翁亭。与吴毅、魏明、立伟再上黄山,得写生稿一百多幅及游记心得:其中《我怎样看世界》文中有:"努力用没有成见的眼光去看世界,敞开自己的心灵,用自己的气质去发现它、解释它,并善于在其中探索表现形式。当激情荡于胸怀,必须将之化为热情,于冷静中寻找汇成整体气韵的单元,并对每一个单元细胞注入生命和灵魂。局部的和等于效果,必须认真对待,使其步步为营,各尽所能,从整体完美到单元的饱和是东西方绘画的共同追求……"。

  《群峰竞秀图》参加"南京青年书画协会成立画展",并任该会理事。临颜真卿《自书告身》帖、《菜明远》帖。

临清明上河图
杨彦在齐白石墓前

一九八四年
  与陈贝特、傅瑜明一行,逆长江而上为小孤山造像,游览武昌东湖,过葛洲坝,壮游三峡,从巫山到巫溪沿大宁河写生,游万县,过石宝寨,于重庆写生山城,转成都,游杜甫草堂、灌县都江堰、二王庙等。

  上青城山、峨眉山、乐山。再赴西安登大雁塔,游骊山,参观碑林和秦始皇兵马俑。转上华山、嵩山、少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟,共得写生稿三百四十多幅,撰游记散文数万字

  九月于北京师范学院美术系进修,由于胸中激荡着"无限江山无限情",不久停止了人体写生的课程,开始画《大宁河览胜图卷》。

  因牛街沙栏胡同二十二号三间东房被七六年唐山地震波击向西倾斜,故起斋名为西斜屋。自治印《歪屋主人》。

  于中央美术学院拜识李可染、李小可父子,日后常于李小可谈艺,书信往来,讨教画理。瞻仰齐白石墓,至深夜不愿离去,思想许多。
自治印《画夫》《天涯人》《画可换米》《画不值钱》。

一九八四年在峨嵋山万佛顶
杨彦和他的爷爷

一九八五年

  经国务院副总理杨静仁介绍,携画拜访黄胄,先生好奇于竖画的长卷,赞不绝口,并希望杨彦早日拜李可染为师。
《大宁河览胜图卷》完成。

  拜访蒋兆和、萧琼二老,先生于病榻看完长卷,非常激动了,并指着长跋"蜀道难"说:"书法写的不俗,很有意思。"先生还强调生活与艺术的关系:"要善于发现生活中前人没有发现或没有表现好的东西。"先生在寄给杨彦祖父杨明德的信中这样写到:"令孙颇有才华,且能奋发,前途自当无限,吾等多勉励为是。"

  参加中国民族博物馆筹备工作,于中央民族学院进修考古学、民族学、博物馆学。
初游承德避暑山庄、外八庙,于周口店参观"北京人"。
  后赴东北地区考察并作写生,从牛河梁遗址,新乐遗址,红山遗址到新滨赫图阿拉城、努尔哈赤城以及沈阳、长春、本溪、延吉、抚顺、图门、旅顺、大连等,所到之处参观博物馆、纪念馆、名山胜水。登其盘山,游本溪湖、本溪水洞,去东陵写生,参 观平顶山同胞殉难馆、旅顺监狱等。上长白山,不畏水怪畅游天池。最后穿渤海返京。
  撰有《东北纪游》和考察工作日记数万字,图文详实。得写生稿六十多幅。
    毕业论文《宗教在民族文化中的影响和作用--论中国道教、佛教对中国山水画的影响》。文中引伸出:人性的修炼和性情的培养对于艺术价值取向的决定作用,所谓境界和品格就在于此。 蒋兆和、萧琼二老观看大宁河览胜图卷
  拜识李准,先生为杨彦书《无为》、《豁达》。临摹杜牧《张好好诗》帖。
开始以书法写抄歌德《少年维特的烦恼》(时过八载,集而成卷,长过百米)。

  创作《长白山》系列长卷。
  李燕获观《大宁河览胜图卷》即兴赋诗长跋于卷尾:"金陵何必只八家,八家之外别有家。造化之中蕴真谛,藏龙卧虎在中华…….。"并画猴相赠。

  拜访黄苗子,先生为《大宁河览胜图》题"江山多娇,乙丑冬,题杨彦同志画长江图,苗子"。
  经候凯先生介绍,于荣宝斋出售作品。

书法写抄歌德《少年维特的烦恼》
溥杰先生赋诗题于卷首

一九八六年
  拜访溥杰,先生观《长白山》长卷,欣然赋诗题于卷首:
  "长白巍峨白云乡,横跨中朝结谊长。
   爱新满族余神识,赖君彩笔写洪荒。"

拜访常书鸿先生。
拜访周元亮先生,周先生为《青城山长卷》题卷首并书"笔精墨良"。创作《山川乡国情》长卷。

  李可染先生反复观看《大宁河览胜图卷》针对一些局部讲授画理:"长卷很难画,现在美院年轻人很少这样下功夫,这么多山峰和瀑布处理的都很生动,很富于变化,不容易,要练习画二十种不同造型的树,将来就够用了……。并书"大宁河览胜图卷,杨彦艺友 作画可染题"于卷首。

杨彦中国画展

  此卷参加中日友好会馆落成纪念展出于东京。作品《烟波依旧汉时秋》收入日本出版的《中国现代书家作品集》。

  携画拜访启功,先生赋诗并题: 拜访黄苗子先生
  “千里江山一卷收,丹黄木叶晓云稠。
  林泉橐笔功无尽,莫放空间百尺楼。
  此卷长达十丈,写来备见勤苦,获观弥感欣慰也--启功。”
  拜识黄永玉先生,谈及关于成立少数民族美术家协会事宜。
  黄宾虹研究会在京成立,期间拜识王伯敏,先生为《江南纪游图》卷,题黄宾虹诗句于卷首。为电子工业部"神剑艺术联合会"特聘画家。

  参加李可染画展筹备会议和准备工作,有幸接触先生的大量早期原作。得李可染先生赠"李可染监制"墨一锭,"书语录"和"天海楼"堂号为永久纪念。与李国路同游小五台山、广灵、燕山、太行山、北岳恒山、十度等地,得写生稿五十多幅,游记两篇。
  八月《杨彦中国画展》北京民族文化宫举行,李可染题展名。马松亭书《古兰经》句志贺。李超作序。张杰、马松亭剪彩。
  首都的电视台、《北京周报》、《北京日报》、《北京晚报》等多家新闻媒介作了报道。展出八幅长卷共六十多幅作品,《山穿乡国情》长卷局部、《华岳雄》、《家家都在画屏中》被民族宫收藏。《虎丘春意图》参加"中国园林风光画展"于香港展出。

  赴南京探望林散之,得老人赠书法集并题记"作永念耳"。
参加蒋兆和遗体告别仪式,心情非常沉重。杨彦给蒋先生所拍照片是生前最后的写真。拜识杨秀明,常去中国音乐学院听先生抚琴论艺,挥毫作大写意画,颇得意趣。
《民族团结》杂志以《自学成才的回族青年画家杨彦》为题介绍作品多幅。

与何海霞先生同观李可染画展
和恩师李可染先生在一起

一九八七年

 

《民族团结》杂志发表杨瑞雪撰报告文学《青天削出金芙蓉·记回族青年画家杨彦》。 李可染先生赠杨彦书法鞭策学习
拜访孙英,为李可染八十荣庆,与沈鹏、张禄杰请王学仲书"寿"字同贺。任职于中央美术学院画廊。

  作品《恒山夕照》《山居图》《寒溪出山图》《华山图》《拒马河畔》参加全国首届《新人新作展》于中国美术馆展出。《中国日报》大版面发表杨彦的长卷作品并有王宁军撰以《Young painter pursues tradition》为题的评介文章。
  八月八日上午于北戴河拜师李可染门下,行拜师礼。

  得观早年写生稿,为老师研墨,于海滩散步,听谆谆教诲,那时、那景、那情使杨彦终生难忘。游北戴河,转秦皇岛、贞女祠、长城入海老龙头等诸名胜写生。

  与香港刘国松互通信函,讨论中国画笔墨与材料问题。《人民日报》、《中国民航》等发表杨彦作品,介绍其人其画。为河北八极武馆书《八极神威》。应邀赴承德避暑山庄举办个人画展,当地电视台及报刊作了介绍。都在
  与父母、家人杨楷模、杨嘉同游避暑山庄。

  与刘昆、齐剑楠、杨嘉同游坝上内蒙草原,为当地驻军部队作《长城图》。作品《十渡》参加"大好河山--北京风情画展"。

  应邀参加"北京四人画展",于北京音乐厅画廊展出。
  《唐人诗意图》被荆州博物馆收藏。临《张迁碑》、《石门颂》。
  《春融巴血洗山根》等四幅作品编入《中国新百家画集》第一集。

外国友人持介绍杨彦作品的《中国日报》观看《新人新作展》
杨彦在桂林写生
与张仃邵洛阳先生参加黄宾虹学术研讨会

一九八八年

 

  应邀赴常州于中国画研讨会上发表题为"当今画坛之我见"谈话。为"墨浪画会"题词。
  创作丈二〈溪山无尽图〉经陈英收藏转福建积翠园艺术馆藏。

  赴昆明,游览滇池、龙门等名胜,转元某、芝麻土林、虎跳峡,于西双版纳景洪欢度泼水节,游澜沧江、橄榄坝、打洛,深入苗家、傣家、佤家,探幽原始森林,写生象树、独木成林等。

  于缅甸境内行程一天,再返中国植物园,饱览热带雨林千姿百态的植物。赴石林,入贵州至安顺、龙宫、黄果树瀑布写生。再赴桂林,漫游漓江、阳朔。渡湘江,登南岳衡山,下杭州灵隐寺,于西泠印社缅怀先贤。

杨彦和父母在避暑山庄
为李可染先生祝寿留影

    荡舟西湖,于浙江美术学院中国画系看师生们都在泼墨,一方印在画上重复打数十次。深有感触:"一种样式大家玩,看谁地道,这难道是画家的职责?"
  返京后,改斋名为大獒堂,自治印《大獒堂主》结识台湾韩国福先生,引为知音。从此有作品出现在台湾雄狮画廊。
  送刁筠新赴美国留学,于上海虹桥机场预言:三十五岁之前出国讲学。
  《华山西峰图》发表于《中国画》杂志。
  《山居图》发表于《江苏画刊》。

杨彦观看唐云先生作画并同游拓寺写生

一九八九年

    作品参加金陵八人绘画精品展于台湾展出。
  生日之际《中国美术报》发表杨彦《我的路》一文及作品选登。 
  读尼采《悲剧的诞生》,《一个 绝望者的希望》,于大獒堂中作壁画《欢乐颂》。作品《龙归故里》《谁主沉浮》参加北京穆斯林艺术作品展
 《中国美术报》发表至玛夫撰文《略论浑沉、幽微、清新境--兼谈杨彦、蒋国良、靳宝林作品》。 
  接受中央人民广播电视台对台《今日祖国》节目采访,介绍杨彦其人其艺。

  恩师李可染溘然长逝,含痛与马波生、祝勤用黑布手缝"恩师李可染先生永远活在我们心中"横标。 
  接受中央人民广播电视台采访,谈李可染先生之人品和艺品。 
  追悼会上杨彦托起恩师的右手,无语凝噎良久……。 
  闻悉林散之与世长辞,致电给林散之致丧委员会:"林散之精神永存"。 
  登幕田峪长城写生,作《暮色苍暝图》,为兰亭阁酒家绘制壁画《兰亭雅集图》,长城艺术博物馆录制杨彦作品编集入库,并收藏《华山西峰图》。 
  临魏碑、金农漆书。 临《泰山金刚经》。

 

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