《杨彦画集》序

    中央美术学院教授 美术理论家 孙美兰一九九二年初冬于北京

    当多种艺术思潮冲撞时，人们最易困惑迷茫。出其不意，此时回族青年画家杨彦，却以其浪漫不羁的个性气质，于一九八四年苦夏，出游三峡，开始了到自然山川中去“探险”的第一步。他饱尝江汉“火炉”之苦，经住了五等船舱的压力，受到“高山仰止”囊底空空的煎熬，骤然了悟阵雨急滩式的生活颠簸。终于以他求道者的虔诚感，凝聚万般情怀，纵笔挥毫，完成了苦思多年的一幅山水长卷。书家启功先生赞之为“千里江山一卷收”。山水画家李可染先生为之题写了“大宁河览胜图卷”。

    十多年拼搏苦斗的杨彦，被誉为“苦学型”画家。但于他苦学背后，其实隐藏着一颗善于玄想冥悟的心灵和无止无息的创造才华。那迅如闪电的思维，童稚恶作剧般的奇想，永不安宁的“探险”欲，赋予他的艺术感觉以天真无忌的趣味和突然袭来的灵气。杨彦的画，一如其人。在极繁与极简、极放和极工之间试探；在极古与极今之间游荡；在诗意和哲理之间徘徊；在纯情和纯智之间较量。他还在现实和幻想之间求取平衡；在绝雅和绝俗两端寻找合一；在东方和西方，在传统和未来之间聆听对话。

    杨彦作画，一往情深，落入渊底。他能够淡远爱情，体验着艺术的至苦至乐。他醉心于大自然的外在运动与万物生灵的心理运动的对应关系。那宇宙时空，万化为一的境界，时时在胸怀之中跃动，又时时在无意识的秩序和有意识的混乱中演化为特殊的心灵符号。突然，被称之为“心电图”的《生命的律动》海底系列问世，它展示给人们的，并不是大自然海底真实的生物界的律动，而像是和大自然海底秩序相对应的、人生海底神秘的心理律动。如果说，杨彦山水长卷是自然美的升华，引人惊奇赞叹；那么，海底系列长卷则是心象美的呈现，给予人以玄奥的神秘感。心灵表达如行云流水，腕底自出。符号组合，或飞动如狂草。或沉潜若真书。游龙走蛇，飘逸洒脱。著名书画家、论家、学者王学仲曰：意象、空象、色象、气象。用于赏鉴杨彦的水墨画，感悟其神秘的海底系列长卷，也是再恰当不过的。

    山水长卷与海底系列长卷，乍一看来，是二律背反，一截两断。其实，从杨彦参悟人生、宏观宇宙来说，两者是相反相成，心灵互补的。从杨彦的审美发现和审美创造来说，两者又是异构同质，唯有符号体系在不断繁衍演化而已。两种形态如此不同的系列，以潜波奔涌，变动不居之势，汇入一个时代性的美学流程，向着天人合一，大道圆通的东方艺术精神逼近。“日出东方之野”——我期待，杨彦的巨大成功！