|
我和杨彦认识已有十五个年头了。由于他的真实性情，自在自我，我们之间颇觉兄弟投缘……
据我所知，杨彦并不是从学院里走出来的，可是，好像元始天尊就是委派他来人间演绎书法绘画艺术的
，所以，无论书法还是国画他都能极尽千姿万态，毫无定式又魂贯如一，张张不是杨彦又张张就是杨彦。似乎在告诉我们，画可以这样画也可以那样画，字可以此构式也可以彼构式。所谓法无定法，非法法也。故而人称“日出东方之野”"大千世界一彦来”“东方的神话”“墨的鬼才”“画仙”似不为过。
杨彦很重视画外功夫，他说：“搞书画，不能仅仅盯在写字画画上，也要听听京剧、音乐，玩玩诗词楹联等，那里面有书魂，有画境......”因此，我们在一起，除了谈书论画，也常聊戏剧小说、太极八卦，当然最多的还是诗词楹联。俩人在一起，他一句我一句，得意处便拍桌子击掌，真的很快活。
至于出书法楹联集，我几年前也出过一本集子《悟然斋-联话》，里面收录了杨彦书写的楹联二十多篇。这回他要亲自参与，跟以往一样，杨彦干事从来是高起点大眼界，最喜欢寻仙问祖标新立异，专拣别人不敢想象的难题玩耍，所以，他进角色往往是咬定牙关迅、猛、狠，收获也往往不是瑶池摘桃，就是凌霄夺冠，简直就是个孙猴子转世。九十年代初陆续出版的《杨彦书画集》一至八卷中，其书法的多样性已显特质
。他对书法的特殊敏感一直牵动他的书画创作，在大写意精神的支撑和庇护下，见他的艺术常见常新。尤其是新近出版的《杨彦书法集-题匾（一）》，可谓是国史以来第一本，集中编入的四百零一块匾书，囊括殿堂楼阁、寺庙祠庵、饭店工商，军营学院，书斋画舫，真格是龙翔凤舞大观洋洋，令人目不暇接、叹为观止。面对这本书法楹联集，他当然不会潦草行事，因为里面不仅仅是针对其楹联文学创作方面的修养，更重要的是通过书法的多样形态表现其内容的意趣、哲思和诗境。
现在，他的《书法楹联集-（1）》终于问世了，许多朋友只知道集中收录的对联都是本人多年的积累，其实在书写时杨彦也为楹联反复吟唱推敲造句，透出了他的灵性，彰显了他的才情。书斋里有墨香的陪伴，我们度过了许多美好的时光……
两千一零年秋月树周于悟然斋
|
